على تبليغ الرسالة أجرا لكن المودة في القربى حاصل بيني وبينكم ، فلهذا أسعى واجتهد في هدايتكم وتبليغ الرسالة إليكم ، وقال بعضهم : الاستثناء متصل ، والمعنى لا أسئلكم عليه أجرا من الأجور إلا مودتكم في قرابتي ، وظاهر الآية على هذا المعنى شامل لجميع قرابات النبي ( ص ) ولو خصصناه بمن ذكر لا يدل على خلافة علي ( ع ) بل يدل على وجوب مودته ، ونحن نقول : إن مودته واجبة على كل المسلمين ، والمودة تكون مع الطاعة ، ولا كل مطاع يجب أن يكون صاحب الزعامة الكبرى